歸雁入胡天是什麼季節

春季。

歸雁入胡天是什麼季節1

“歸雁入胡天”是春季。歸雁：雁是候鳥，春天北飛，秋天南行，這裏是指大雁北飛。所以“歸雁入胡天”是描寫春季。出自唐代詩人“王維”的《使至塞上》，單車欲問邊，屬國過居延。徵蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。譯文：輕車簡從將要去慰問邊關，我要到遠在西北邊塞的居延。像隨風而去的蓬草一樣出臨邊塞，北歸大雁正翱翔雲天。浩瀚沙漠中孤煙直上雲霄，黃河邊上落日渾圓。到蕭關時遇到偵察騎兵，得知主帥尚在前線未歸。

　　

大雁北歸是什麼季節

大雁北歸是在春季的時候，秋季的時候會飛往南方過冬。不管是在何處繁殖，何處過冬，大雁總是非常準時地南來北往，大雁的.飛行速度很快，每小時能飛68-90公里，每次遷徙都要經過大約1-2個月的時間。

大雁北歸是什麼季節

大雁又稱野鵝，天鵝類，大型候鳥，屬國家二級保護動物，中國常見的有鴻雁、灰雁、豆雁、白額雁等，雁隊成6只，或以6只的倍數組成。

在長途旅行中，雁羣的隊伍組織得十分嚴密，它們常常排成人字形或一字形，它們一邊飛着，一邊不斷髮出“嘎、嘎”的叫聲。

由於頭雁扇動翅膀的作用，帶動氣流，若排成“人”字形或“一”字形飛行，後面的大雁飛起來會很輕鬆，就不必休息很多次。

歸雁入胡天是什麼季節2

“徵蓬出漢塞，歸雁入胡天”全詩翻譯賞析

“徵蓬出漢塞，歸雁入胡天”[意思] 象隨風而去的蓬草一樣出臨邊塞，象振翮北飛的歸雁一樣進入邊境。借景抒情，把自己比作飄飛不定的蓬草。“歸雁”是北歸的雁，雁往北歸，是歸家；自己也往北去，與雁同行，卻是離家。表達內心的寂寞傷感(被排擠出朝庭的傷感和怨憤)。

出自（王維《使至塞上》

單車欲問邊，屬國過居延。

徵蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關逢候騎，都護在燕然。

註釋

⑴使至塞上：奉命出使邊塞。使：出使。

⑵單車：一輛車，車輛少，這裏形容輕車簡從。問邊：到邊塞去看望，指慰問守衛邊疆的官兵。

⑶屬國：有幾種解釋：一指****附屬於漢族朝廷而存其國號者。漢、唐兩朝均有一些屬國。二指官名，秦漢時有一種官職名爲典屬國，蘇武歸漢後即授典屬國官職。屬國，即典屬國的簡稱，漢代稱負責外交事物的`**爲典屬國，唐人有時以“屬國”代稱出使邊陲的使臣，這裏詩人用來指自己使者的身份。居延：地名，漢代稱居延澤，唐代稱居延海，在今***額濟納旗北境。又西漢張掖郡有居延縣（參見《漢書·地理志》），故城在今額濟納旗東南。又東漢涼州刺史部有張掖居延屬國，轄境在居延澤一帶。此句一般注本均言王維路過居延。然而王維此次出使，實際上無需經過居延。因而林庚、馮沅君主編的《*歷代詩歌選》認爲此句是寫唐**“邊塞的遼闊，附屬國直到居延以外”。

　　

⑷徵蓬：隨風遠飛的枯蓬，此處爲詩人自喻。

⑸歸雁：雁是候鳥，春天北飛，秋天南行，這裏是指大雁北飛。胡天：胡人的領地。這裏是指唐軍佔領的北方。

⑹大漠：大沙漠，此處大約是指涼州之北的沙漠。孤煙：趙殿成注有二解：一雲古代邊防報警時燃狼糞，“其煙直而聚，雖風吹之不散”。二雲塞外多旋風，“嫋煙沙而直上”。據後人有到甘肅、新疆實地考察者證實，確有旋風如“孤煙直上”。又：孤煙也可能是唐代邊防使用的**火。《通典》卷二一八雲：“及暮，**火不至。”胡三省注：“《六典》：唐鎮戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放煙一炬，謂之**火。”

⑺長河：即黃河；一說指流經涼州（今甘肅武威）以北沙漠的一條內陸河，這條河在唐代叫馬成河，疑即今石羊河。

⑻蕭關：古關名，又名隴山關，故址在今寧夏固原東南。候騎：負責偵察、通訊的騎兵。王維出使河西並不經過蕭關，此處大概是用何遜詩“候騎出蕭關，追兵赴馬邑”之意，非實寫。候騎：一作“候吏”。

⑼都護：唐朝在西北邊疆置安西、安北等六大都護府，其長官稱都護，每府派大都護一人，副都護二人，負責轄區一切事務。這裏指前敵統帥。燕然：古山名，即今蒙古國杭愛山。這裏代指**。《後漢書·竇憲傳》：憲率軍大破單于軍，“遂登燕然山，去塞三千餘里，刻石勒功，紀漢威德，令班固作銘。”此兩句意謂在途中遇到候騎，得知主帥破敵後尚在**未歸。

參考譯文

乘單車想去慰問邊關，路經的屬國已過居延。

千里飛蓬也飄出漢塞，北歸大雁正翱翔雲天。

浩瀚沙漠中孤煙直上，無盡黃河上落日渾圓。

到蕭關遇到偵候騎士，告訴我都護已在燕然。

歸雁入胡天是什麼季節3

王維《使至塞上》流傳千古，堪稱唐詩經典，詩作尾聯卻是一大敗筆

古語有云“人無完人，金無足赤”，這句話放在唐代大詩人王維身上，再合適不過了。對於很多喜歡他作品的詩詞愛好者而言，王維多才多藝，在詩、書、畫、音樂等方面都有很深的造詣，可以說自帶光環。然而，在王維身上，人性的缺點也很明顯，那就是個性的軟弱。

爲什麼這麼說呢？有兩件事足以說明：第一件，王維做太樂丞時，因擅自排演黃獅舞而遭到彈劾，被貶到了濟州。後來，在名相張九齡的大力幫助下，他又回到長安做了右拾遺。然而，在張九齡遭李林甫陷害，被貶到荊州時，王維卻沒有隨他一起隱退。反而爲了保住官位，寫了很多詩，與李林甫應酬周旋。

第二件，安史之亂爆發時，唐玄宗連夜逃走，有很多朝廷大臣來不及跟隨，就被留在了長安，成了亂軍的俘虜。王維就是其中一個。城破之後，安祿山逼迫這些人給他做官。王維這時候就表現得非常懦弱，既不甘心依附賊人，又沒勇氣做出犧牲，最後只是裝聾作啞消極抵抗，但依然接受了僞職。

而當時同王維一起陷落叛臣之手的，還有一個名人，那就是唐代大詩人杜甫。與王維的懦弱搖擺形成了鮮明對照，杜甫不僅沒有接受僞職，而且還冒着殺頭的危險，從長安逃了出來，歷盡千辛萬苦逃到了朝廷的所在地。由此可見，王維真不是一般的懦弱。

事實上，王維的這種人性弱點，留在了他的很多詩作中，永遠都不能洗刷掉，例如這首千古名作《使至塞上》。

使至塞上 王維（唐）

單車欲問邊，屬國過居延。

徵蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關逢候騎，都護在燕然。

寫這首詩的時候，王維正任右拾遺，曾一度代表朝廷出使到塞上。但是，他不是真正的帶兵打仗，而是奉朝廷的使命，去前線慰勞將士們。他是一個感受很敏銳的人，所以當他來到塞上，看到了大漠的風光，一時心潮澎湃，便寫下了這首千古名作。

不可否認，這首《使至塞上》寫得很好，流傳千古，堪稱唐詩經典。尤其是詩作頷聯的“大漠孤煙直，長河落日圓”更是成爲舉世稱讚的千古名句。然而，一首詩的好壞，要從整體上來看，其中的一句寫得好，並不代表整首詩就寫得好。對於此詩而言，詩作結尾卻是一大敗筆。

讓我們走進這首詩。首句“單車欲問邊”，因爲王維不是將軍也不是元帥，只是一個使者，所以沒有大隊兵馬相隨，只有“單車”——一輛車。其後，“屬國過居延”，“屬國”是什麼？《漢書》上說：“凡言屬國者，存其國號而屬漢朝，故曰屬國。”也就是說，這類屬國依附於中國，卻可以保留自己的國號。

那麼，“居延”是哪個國家呢？在漢代，它被稱爲居延澤，在唐代，被稱爲居延海，是大唐的一個屬國，今址在內蒙古額濟納旗北境。這兩句是說，他乘坐着一輛車去邊疆慰問，經過了邊塞上很多依附於大唐的外族小國。事實上，王維此次出塞，無需經過居延，這句話不過是寫唐王朝邊塞遼闊，附屬國直到居延以外。

　　

緊接着是“徵蓬出漢塞，歸雁入胡天”一聯。這一聯有兩層意思：一是寫現實中的景物。所謂“徵蓬”者，是說有一種草叫蓬草，頭很大，莖卻很細，到了秋天風一吹，隨風飄轉，滿地亂滾，可以飄到很遠的地方。所以，這一句是說，我在塞外看到很多蓬草隨風翻滾，離開了我們中原地帶，來到漢代的邊塞。

當然，這裏的“漢”並非指漢代，而是一種代稱，代表中國，中原地區；第二層意思是暗示作者的出塞。他說，我就像蓬草一樣離開中原來到塞外了。“歸雁入胡天”，“胡天”指北方的天空。這一句是說，秋冬之際，北雁南飛，消逝在胡天的黃雲之中。

接着一聯是千古名句：“大漠孤煙直，長河落日圓”。其中，“圓”字，乍看覺得很笨，太陽當然是圓的，它還能像月牙一樣變成方的不成？還有“直”也是這樣，表面上看起來都是很簡單的字，可你想不出更好的字來替代它。王維真是用最精緻、最恰當的字，掌握了景物的特徵，把景物鮮活地展現在了讀者眼前。

這一聯寫的是塞外風光，你如果不來到塞外，哪能看到這麼廣遠的景色！沙漠上的煙，不管是烽煙還是炊煙，如果在靜定的空氣中，它就一縷縷直直地向上升；河水從天邊流過來，一輪紅日顯得那麼大、那麼圓。王維真是有藝術家的'眼光，他不僅掌握了藝術家的眼光，而且還很真切地表達出來了。

最後，詩人說：“蕭關逢候騎，都護在燕然”。從整首詩而言，這一聯寫得很俗，既不是詩人的真感受，也沒有真感情，是詩作的一大敗筆。爲什麼這樣講？這就牽扯到一個歷史典故。首先，“候騎”，古時軍隊裏有斥候，就是那些站崗放響的士兵；而“都護”指當時邊疆重鎮的長官，統轄很多屬國。

再次，“燕然”指燕然山。據《後漢書》記載，大將軍竇憲曾與匈奴北單于在稽落山打仗，大破匈奴。於是，他登上燕然山，“刻石勒功而還”;最後，很顯然，王維用這個典故是爲了讚美鎮守邊塞的將軍，讚美他的武業功績。然而，王維與這位將軍從沒見過面，也沒什麼感情。他只是覺得我到塞上來，就應該歌頌歌頌他。

所以，儘管王維有藝術家的天分，既能感受又能表達，但總有些未免俗情之處。不過，這似乎也不能完全算他的缺點。因爲人世之間，你只要有感情，就一定會有俗情。可是，只要你的感情的確是真誠深摯的，那就不算世俗，可以大膽寫出來。可是，王維與這位將軍有什麼真情呢？他們連面都沒見過。

其實，王維也寫過懷念他的弟弟、家人的詩（例如《九月九日憶山東兄弟》），寫的也都是人之常情，但卻不能算是俗情。何謂“俗情”？就是那些過於世俗，缺乏誠摯深厚品質的情感。那麼，世俗是什麼？是虛僞的禮法，是對利害得失的計較衡量。就像王維面對李林甫時，寫出的那些違心的詩作。

這首詩作的結尾，其實就是王維的違心之說，雖然很冠冕堂皇，卻仍然免不了一個俗字，缺乏真情實感。總而言之，王維這個人很奇怪，他一方面有很好的藝術家的天分，但另一方面卻也免不了世俗的利益衡量，搖擺不定，沒有立場。這就是王維，他的好處在這裏，缺點也在這裏。