端午節的風俗有哪些

系五色繩、做香角子、貼五毒、喝雄黃酒、畫額、吃十二紅等等。

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端午節的由來

現在有很多人都知道端午節要吃糉子，要賽龍舟比賽，但是爲什麼要這樣做呢呢?這裏就不得不提一個人了，那就是屈原，而現在端午節由來最普遍認可的傳說就是用來紀念屈原的，相傳，屈原倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的`強烈反對，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。

公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，抱石投汨羅江自盡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

　　

屈原投江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救……爲了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成爲龍舟競賽。百姓們又怕江河裏的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的身體，然後就有了人們在端午節吃糉子的風俗。

在我們傳統的端午節，是集祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食爲一體的民俗大節，由來於上古先民擇“飛龍在天”吉日拜祭龍祖、祈福納祥、辟邪攘災。習俗主要有賽龍舟、祭龍、採草藥、掛艾草、打午時水、洗草藥水、拜神祭祖、浸龍舟水、吃龍舟飯、吃糉子、放紙龍、放紙鳶、拴五色絲線、佩香囊等這些都是我們端午節的風俗。

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賽龍舟：賽龍舟，是端午節的主要習俗。

也是漢族在端午節最重要的民俗活動之一，在中國的南方普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有賽龍舟習俗，而大部分是劃旱龍舟舞龍船的形式。

關於賽龍舟的起源，有多種說法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龍神等祭祀活動，其起源可追溯至原始社會末期。賽龍舟先後傳入鄰國日本、越南及英國等，是2010年廣州亞運會正式比賽項目。2011年5月23日，賽龍舟經國務院批准列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。

吃糉子：糉子作爲中國歷史文化積澱最深厚的傳統食品之一，傳播亦甚遠。端午食糉的.風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

拜神祭祖：祭祖，傳統習俗，全稱是祭祀先祖，是一項隆重的民俗活動。除夕、清明節、重陽節、中元節（除、清、九、盂），是漢族傳統節日裏祭祖的四大節日。

　　

古時，這種禮俗很盛行。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異。國人有慎終追遠的傳統，過節總不會忘記祭拜祖先。祭祖的同時，有的地方也祭祀天地神靈。供品主要有三牲飯菜、三茶五酒等；由家長主祭，燒三炷香，叩拜後，祈求豐收，最後燒紙，俗稱"送錢糧"。祭祖民俗相沿數千年，是具有深刻意義的一個古老習俗。

跳鍾馗：跳鍾馗，是中國一項古老的民俗表演活動，現在主要分爲南北兩派，“南派跳鍾馗”，以古徽州歙縣地區最爲突出，又稱“嬉鍾馗”。

盛行於明萬曆年間，距今已有400多年的歷史。歙縣跳鍾馗多在端午節演出，寓意消除五毒，四季平安，以求驅邪降福，保佑村民平安。跳鍾馗有《出巡》、《嫁妹》、《除五毒》等多種內容，體現了民衆崇尚鍾馗剛正不阿、除害降福的美好願望。

祭龍：因地域等原因，各地舉行日期不盡相同，但多半在二月九年級、三月九年級、六月初六舉行。祭龍分大祭和小祭，小祭即殺豬宰雞，大祭則宰牛，祭禮由村中德高望重的被稱爲“龍頭”的老人主持，祭壇設在“龍樹下”。各家各戶自己置辦齊豬、雞、鴨等祭物，由家中男性前往獻祭。祭時停產三日，祭後的第一個午日，各戶派一個男性自帶酒肉去“龍頭”家聚餐，以示謝意。

採草藥：古法採草藥多數在二月、八月，這很不恰當。只是二月草已發芽，八月莖葉還沒有枯死，採藥的人容易辨認草藥罷了，對藥材來說，並不是最好的時間。大致說，用根的草藥，如果有隔年老根，必須選擇沒有莖葉時採摘。

掛艾草：家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形稱爲艾人以辟邪驅瘴。

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端午節家家戶戶都要吃糉子來紀念屈原。糉子一般提前一天就包好，晚上煮熟，等到端午節早上開始食用。包糉子主要用到的是糉葉，有三角形糉，大長糉，四角糉等等，口味也有甜的和鹹的。據說在端午節的時候，如果家裏有科舉考試的人，吃了之後一定能夠高中。

在江浙地區，端午節有吃五黃的習俗。。五黃主要是與黃有關的食物，一般是指黃瓜，黃鱔，黃魚，鹹鴨蛋黃以及雄黃酒。所以到了端午節將這一天，江浙人桌上就會有涼拌黃瓜，紅燒黃鱔，清蒸黃魚，鹹鴨蛋，再配上一壺雄黃酒，俗稱吃五黃。

在民間有飲了雄黃酒，百病都遠走的說法，而且據說在端午時節，五毒就會出沒。其中的.五毒是指的蠍子，蜈蚣，蛇，蟾蜍，壁虎，只要喝了雄黃酒才能遠離這些毒蟲。所以到了端午節的時候民間有喝雄黃酒的習俗。但是雄黃酒不是人人都能飲用，所以現在大家直接喝白酒來代替雄黃酒。

　　

端午節的早晨，很多地區有吃大蒜的習俗。大蒜可以殺菌消毒，而且吃了大蒜之後可以胃口大開，能夠調理腸胃。

端午節是我國非常重要的一個節日，所以大家也有迎接它的方式。在北方遇到重大節日的時候，一定會包餃子吃，所以餃子成爲了北方人端午節的美食。而南方人則會吃餛飩來迎接端午節。