五七爲什麼不能在家吃飯

五七爲什麼不能在家吃飯，中華民族上下五千年，具有守孝道，重禮儀，尊老愛幼等傳統美德。生老病死是自然規律無法抗拒。死者爲大，入土爲安也是對亡者的尊敬與敬仰，源遠流傳。下面跟隨我具體瞭解五七爲什麼不能在家吃飯。

五七爲什麼不能在家吃飯1

在農村，喪葬之後有“滿五七”之說，在安葬完死者第一個七天爲“頭七”，以此類推，有“二七”，“三七”直到我們今天所要說的“五七”；衆所周知，“燒五七”在農村有很大的講究，也是非常重要的一次祭奠儀式，在有些地方“燒五七”稱之爲“燒庫”；“庫”就是庫房的意思，也就是我們常常見到的各種由專門的匠人扎的，如“房子”，“汽車”，“生活用品”等。

在農村，“五七”燒庫有講究，一般情況下，選擇比較平坦的地方，將死者生前的衣物，一起燒掉；而孝子一般要匍匐長跪在“庫”的四周，直到完全燒淨爲止；

　　

在農村，對於燒庫來說，如果家中有出閣的閨女，這些燒庫所花費的錢物，一般都由女婿家承擔，這其實在農村老農眼裏也是盡孝的一種體現，可算是對父母最後的一點回報。

這其實，就是爲何“五七不吃家中飯”的解釋，因爲在五七“燒庫”所用的，花銷一般都有女婿承擔，當然，在很多的農村，如果經濟條件不好，這個程序也是可以減免省略的'。

農村的喪葬根植於我們傳統的孝道的思想，其中有精華亦有糟粕，隨着新時期農村移風易俗，以及“厚養薄葬”的思想的引導，很多一些農村迷信的、過度浪費的現象被剪掉。在我看來，對於喪葬的精華還是要堅持，畢竟這也是我們傳統文化傳承的一部分！

五七爲什麼不能在家吃飯2

喪葬習俗有很多講究，孝子執哀杖，摔了老盆兒後就要進行路祭，前來的賓客送老人最後一程，然後，移棺至祖墳地方，開始落墳安葬！在葬禮完成後的第三天，孝子要前往圓墳，將墳堆修繕成圓鼓鼓的，越大對於子女的寓意越好！

然而，落墳以及圓墳僅是葬禮儀式的完結，但是，這也開啓了“燒七”的儀式，老人走後第七天，意爲“頭七”，每隔7天，以此類推，直至“十七”後，變要燒“週年”……

在燒七儀式中，一般來說，都會由逝者的兒孫輩負值，但是，對於“五七”來說，也被稱爲“燒庫”，這也是老人故去後，最爲重要的一次祭奠儀式，所謂的“庫”就是用紙糊成的金山銀山以及房屋、車輛、生活用品以及老人生前很在意的物件！

“燒庫”的祭奠儀式在“燒五七”中進行，當然，有些地方，“燒十七”時也會重複一次，這一天，老人的子女會將其生前的衣物以及被褥等，讓其閨女以及兒媳等挑選一個留下來，寓意“留個念想”，其餘衣物多與紙紮的祭品一同送到墳地前的空地上，以此擺開，孝子跪拜在兩側，用火將其燃燒殆盡！

　　

而在農村，以往“燒七”多以孝子負擔所需的用度，但是，“燒庫”則不同，這也祭品的花銷由其閨女、女婿進行承擔，因此，老話常有“五七不吃家中飯”的習俗，寓意有出門的閨女進行承擔！

如今，隨着社會經濟的發展以及農村移風易俗的推進，很多傳統葬禮也在不斷做“減法”。很多喪葬習俗的禮儀程序也不斷簡化，以爲葬禮時路祭流程十分的複雜，前來弔孝的`賓客要依次跪拜行李，如今，也多被集體鞠躬替代！而燒七的流程也被不斷簡化，有些地方“燒庫”以後，直接跳轉至燒週年，這也是社會發展的必然！

當然，在喪葬儀式中，也有很多鋪張浪費的現象，這確實需要“移風易俗”，一些葬禮上甚至出現“哭喪”以及“大跳歌舞”的現象，這也是與傳統葬禮格格不入，個人認爲，傳統葬禮文化，講究的是慎終追遠，是孝道文化的重要方式，因此，還是要一代一代的傳承下去！

五七爲什麼不能在家吃飯3

女兒守孝期間，我們這邊的風俗是家裏三年內不能有人結婚，第一年春節是貼藍對聯，第二年貼綠對聯，第三年才換成紅的。女士不穿太過於鮮豔奪目的衣服，男士不去外面喝酒，過年不走親戚。三年內家裏不能動土，不參加 娛樂 活動等等。

中華民族上下五千年。具有守孝道，重禮儀，尊老愛幼等傳統美德。生老病死是自然規律無法抗拒。死者爲大，入土爲安也是對亡者的'尊敬與敬仰，源遠流傳。

那麼女兒守孝其間爲重孝子，應注意什麼呢？

一，頭七（七日內）要披麻戴孝庶臉，長跪不起，也叫守靈（下葬前）。以表悲傷和痛苦。

二，頭七至七七（四十九天）要穿白戴孝到墳上燒紙祭奠。

三，過百曰要穿白戴孝到墳上燒紙祭奠。

四，過頭年（一年），二年孝子穿白到墳上燒紙叩頭將靈（位）請回家中供奉，擺放各種貢品，次曰送靈。

五，過三年也叫紅白喜事，在北方某地區十分隆重。提前策劃，請禮賓，請親朋，殺豬宰羊，請樂隊，戲班，買禮炮，買菸酒，請名廚，搭棚設宴。靈位設靈堂。午飯爲齊客湯，司儀（禮賓）給孝子換服（脫白），爲此三年守孝結束。晚上大辦宴席，張燈結綵，高棚滿座，划拳行令，熱鬧非凡，主家逐桌敬酒以示謝意！主人臉上也露出久違的笑客。

六，女兒爲出嫁之人，在守孝期間（三年）除以上還應注意:

1，禁忌走親串友，出入廟堂， 娛樂 場所。

2，禁忌搽胭抹粉，穿紅戴綠，華姿招展。

　　

3，禁忌參加婚禮，小孩滿月等宴會。

4，禁忌春節貼對聯及喜聯。春聯可以貼黃色的，室內不貼窗花，勿掛（貼）喜慶之畫。

5。禁忌男女之事，生活保持低調。

6，一年內家裏不許辦喜事，如兒子結婚，女兒出嫁。

7，守孝期間胳膊上要戴黑孝，表示懷念。

8，逢年過節切勿殺生。

9，守孝期間儘量避免一些不必要的外事活動。

按照過去說法，父母親去世，兒女服喪七七49天期間不能同房，守孝爲三年。扶桑期間，不組織和參與 娛樂 活動，兒子家春節不貼紅色春聯，女兒家不忌但頭年不貼對聯，以示對父母親去世的哀悼。現在，在農村服喪期3年還是有的，但城市已經將這種習俗淡化了。

我們南方是這樣的。如果家裏老了人。三年不能有喜事。不然先結婚再辦喪事。不能穿鮮豔的衣服。黑色的再好。頭七不能在家吃飯。要去親戚家吃飯。做了五七接回家後算搞一段落。要連續上三年墳。冬至可以送寒衣了。把死者的照片要反了放。放在三樓上。

我們這裏老人去世後，下葬的那天女兒是不能跟着到墓地去的，只有哭的份。還有一個習俗就是婚事和喪事可以一起辦，不辦的話只有等三年才能結婚。

守孝期一般爲三年，女兒在這期間衣食住行都有一定的約束。在衣食上要粗茶淡飯，最好不要吃肉。穿着上以素淨爲主，切忌大紅大綠和風水犯衝，以是對逝者的不敬。不能出遠門走親戚，守孝期間絕對不能結婚不能動土建房。逢年過節，不能貼春聯掛燈籠。三年中的正月十五和清明節可以和家人到墳上去亮燈和掛紙，就能盡孝了。